金钱几乎象征着人们的利益和幸福
伏契克 : 英雄就是这样一个人,他在决定性关头做了为人类社会的利益所需要的事
康德 : 这个令人肃然起敬的“人格”观念,一面使我们从头注意到自己的行为同它有欠符合,并因些挫抑了我们的自负心,同时却使我们明白地看出了我们的天性的崇高;这个观念就是在极平常的人类理性方面也是自然发生、显而易见的。凡稍知廉耻的人不是有时会发现,他原来可以撒一次无伤大雅的谎,以便摆脱某种可厌之举。甚或为其可爱可敬的友人求得某种利益,可是他却仅仅因为害怕暗自鄙弃,而毕竟不曾撒谎吗?一个正直的人只要废弃职责,原可摆脱某种惨境,而其所以能够不辞辛苦,坚持下去,不是由于他自觉到这样才可以身作则,维护人的尊严,加以尊崇,才可以
萨克雷 : 金钱可以买“伴侣”;但不能买“朋友”。
佚名 : 金钱是无底的大海,可以淹死人格、良心和真理。
土光敏夫 : 风险和利益的大小是成正比的。
贝多芬 : 把“德性”教给你们的孩子:使人幸福的是德性而非金钱。这是我的经验之谈。在患难中支持我的是道德,使我不曾自杀的,除了艺术以外也是道德。
塞万提斯 : 金钱是爱情的基础,也是战争的基
雨果 : 善良是历史中稀有的珍珠,善良的人便几乎优于伟大的人。
莱奥帕尔迪 : 人们邪恶的程度几乎是同自己的需要相等
(捷克)谚语 : 人的快乐和幸福不在于金钱,不在于爱情,而在于真理。
弗·培根 : 金钱好比肥料,如不散入田中,本身并无用处。
佚名 : 如果把金钱当作爱情的化身,无疑是把爱情推向绞架。
纪伯伦 : 人生的一切都是美好的,甚至连金钱也是一样,因为它会给人们以教益。钱就好像琴一样,谁不会演奏,它就只会让他听到刺耳的噪音。钱又像爱情一样,谁吝啬不肯把它给人,它会让他死去;慷慨把它给予别人,它会使他新生。
培根 : 金钱是个好仆人,但在某些场合也会变成恶主人。
伊壁鸠鲁 : 最关于应付对外面敌人的恐惧的是尽量交友;对于不能交为朋友的人,至少要避免和他们结怨;要是连这个也办不到,就要尽可能地避免和他们往来,为自己的利益疏远他们。
弗洛里奥 : 管它什么金钱,管它什么财产;陈
培根 : 如果说金钱是商品的价值尺度,那么时间就是效率的价值尺度。因此对于一个办事缺乏效率者,必将为此付出高昂代价。
司马迁 : 人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛。为人们利益而死,就比泰山还重;替法西斯卖力,替剥削人民和压迫人民的人去死,就比鸿毛还轻。
培根 : 金钱是品德的行李,是走向美德的一大障碍;因财富之于品德,正如军队与辎重一样,没有它不行,有了它又妨碍前进,有时甚至因为照顾它反而丧失了胜利。
法国 : 金钱闻不出味道
民谚 : 狗窝里养不出金钱豹
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